a cura di Vincenzo Albano<\/p>\n\n\n\n
Scritta nel 1948 e al debutto nel dicembre del \u201949, a Napoli, con la Compagnia \u201cIl teatro di Eduardo con Titina De Filippo\u201d, \u00e8 tra le pi\u00f9 amate e meno fortunate sue commedie, pervenuta al successo internazionale solo molti anni dopo, nella messinscena del 1985 di Giorgio Strehler (che aveva da poco terminato La tempesta di Shakespeare e L\u2019illusion comique di Corneille).<\/p>\n\n\n\n
Eduardo era da poco scomparso, cos\u00ec lo spettacolo assunse, non volendo, il valore di una celebrazione postuma. In realt\u00e0, rappresent\u00f2 la messa a punto critica di un\u2019opera, da parte di un\u2019artista che l\u2019aveva interpretata incurante della critica degli anni Cinquanta e di Pirandello. Per Eduardo vi furono infatti pi\u00f9 amarezze che soddisfazioni. Al di l\u00e0 dei consensi, che comunque premiavano l\u2019allestimento, non gli andava gi\u00f9 la continua \u201cdenuncia\u201d di pirandellismo. Lo scriver\u00e0 senza mezzi termini su \u00abIl Dramma\u00bb del marzo 1950 (a. XXVI n. 105), sul finire delle recite all\u2019Eliseo: \u00abQuesto ho voluto dire, che la vita \u00e8 un gioco, e questo gioco ha bisogno di essere sorretto dall\u2019illusione, la quale a sua volta deve essere sorretta dalla fede. Ed ho voluto dire che ogni destino \u00e8 legato al filo di altri destini, in un gioco eterno: un gioco del quale non ci \u00e8 dato di scorgere se non i particolari irrilevanti\u00bb. Tolse presto l\u2019opera dal repertorio, senza riprenderla mai pi\u00f9, se non pi\u00f9 tardi, nel 1964, quando ne realizz\u00f2 un\u2019edizione televisiva.<\/p>\n\n\n\n
Un po\u2019 come tutti i suoi personaggi, pensiamo a Domenico Soriano, a Gennaro Iovine, a Pasquale Lojacono, anche Calogero Di Spelta, protagonista de La grande magia, \u00e8 di fronte alla tragedia quotidiana della realt\u00e0; il tema della verit\u00e0 e della menzogna per\u00f2, in questo caso, si trasforma in quello dell\u2019illusione come disperato rifugio. Egli non \u00e8 altro che un pover\u2019uomo deluso dalla vita, aggrappato come un naufrago all\u2019unica sua \u00e0ncora di salvezza rappresentata \u2013 appunto \u2013 da un\u2019illusione. Sua moglie, per concedersi una mezzora col suo amante, si mette d\u2019accordo con l\u2019illusionista Otto Marvuglia, che fa spettacolo all\u2019Hotel Metropole. Davanti al pubblico dei villeggianti, entra in un misterioso sarcofago e sparisce. Il gioco di prestigio per\u00f2 non riesce. La signora scappa via, trasformando il trucco in una condanna destinata a durare anni. Quando infatti suo marito si trover\u00e0 a chiedersi perch\u00e9 la donna non ricompaia, per cavarsi d\u2019impaccio il malcapitato illusionista lo convincer\u00e0 che ella sia contenuta in una scatola, da cui potr\u00e0 ricondurla a s\u00e9 solo dopo aver riaperto lo scrigno con fede. Dopo le prime resistenze, Calogero si lascia andare alla mistificazione e, rifiutando d\u2019accettare l\u2019idea dell\u2019adulterio, si convince di essere compartecipe a met\u00e0 di quel mistero per cui Marvuglia, tra cialtroneria e compassione umana, si fregia del titolo di professore. Niente riuscir\u00e0 a restituirlo alla crudezza del mondo e dei suoi errori infimi, nemmeno il ritorno della compagna, che rifiuter\u00e0 di riconoscere, preferendo perpetuare il vagheggiamento di una figura leale.<\/p>\n\n\n\n
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