Studio scenico su un pensiero-parola dedicato alla Memoria Collettiva dell’Olocausto tra “reading” e “mise en espace”<\/p>\n\n\n\n
Kinder-Traum Seminar (“Seminario sui sogni dei bambini” o anche “Seminario sui bambini in sogno”: la giusta interpretazione del titolo tedesco \u00e8 volutamente lasciata nell’ambiguo, cos\u00ec come ambigua \u00e8 lasciata da Jung, a cui il titolo dello spettacolo \u00e8 “rubato”) \u00e8 una raccolta di voci differenti (Janusz Korczak, Tadeusz Kantor, Etty Hillesum, Primo Levi, Elie Wiesel, Gitta Sereny, Tzvetan Todorov, Mary Berg, Bruno Bettelheim, Robert Antelme, Edith Stein, Paul Celan, Marina Cvetaeva) catturate all’interno della pi\u00f9 devastante tragedia collettiva di cui la storia dell’umanit\u00e0 possa ammantarsi: l’Olocausto. Lo sterminio di razze ed oppositori politici alla folle instaurazione del regime nazista, prima in Germania e poi in gran parte dell’Europa, verso circa la met\u00e0 del secolo appena trascorso.<\/p>\n\n\n\n
Ma non \u00e8 una rielaborazione storico-cronologica di quegli avvenimenti, n\u00e9 potrebbe esserlo, visto che il luogo prescelto per la rivivificazione mnemonica-emotiva degli stessi non \u00e8 un libro n\u00e9 una filmica trascrizione documentaristica (come ha fatto Spielberg per gli ultimi testimoni ancora in vita) di quella mattanza, bens\u00ec il Teatro, sede per eccellenza non dei dom\u00ecni dei fatti o del reale, ma del simbolico e dell’immaginario, e, infatti, simbolica, immaginaria, evocativa, elusiva, ellittica – stiamo citando, come si vede, tutte le possibili forme in cui si d\u00e0 il Poetico – \u00e8 la dimensione, scenica e di scrittura, in cui l’autore-interprete-regista della rappresentazione, vuole calare quelle truci vicende, sulla scia, del resto, di quanto ha gi\u00e0 fatto, lavorando sulla storia, in altre note ‘performances’ (Rasoi, Luparella, Sull’ordine e il disordine dell’ex macello pubblico), non affinch\u00e9, cos\u00ec, la storia e i suoi tristi strascichi concreti ne risultino sviliti, evasi, negati o cancellati, ma, anzi, al contrario, per rafforzarne maggiormente – e in modo non banalmente contingente ma in senso trans-temporale e trans-soggettivo – l’ineliminabile incidenza nella nostra vita quotidiana.<\/p>\n\n\n\n
(Note dell’Autore)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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